基大利印刻圖章的發現如何肯定了耶利米記載的歷史可靠性？
基大利（Gedaliah）印刻圖章的發現揭開了耶利米書的歷史真實性。本文考察了聖殿山（Temple Mount）附近的考古發現，驗證了聖經的敘述，並提供了對猶大在巴比倫流亡（Babylonian Exile）期間的政治和宗教大環境的內部情況。加入我們一起探索這個發現如何增強我們對古代以色列歷史的理解以及聖經記載的可靠性。
導讀
在耶利米書中，關於巴施戶珥（Pashhur）的兒子基大利（Gedaliah）的記載，是一個與古代猶大（Judah）的歷史和考古發現相交重疊的重要敘述。本文深入探究了聖經參考、歷史背景和考古證據，以提供對這些人物的全面理解，以及他們在證實聖經敘述中的相關性。
關於基大利和巴施戶珥的聖經參考
聖經記載
在耶利米書38：1-6中，提到了巴施戶珥的兒子基大利是西底家（Zedekiah）王統治時期耶路撒冷的一個貴族王子。他和其他官員一起，指責先知耶利米使軍兵和眾民士氣低落，並要求處死耶利米。他們的行為導致耶利米被扔進一個泥濘的水池。
基大利和巴施戶珥的角色
基大利和巴施戶珥代表了耶路撒冷的政治和宗教權勢集團，經常與耶利米預言的信息起衝突。他們對耶利米的反對凸顯了猶大在應對巴比倫的威脅和厄運即將到來的預言警告的內部鬥爭。
歷史和考古證據
基大利印璽的發現
一個刻有「屬於巴施戶珥之子基大利」銘文的印璽（bulla）（黏土印刻圖章）的發現，為這些聖經人物提供了切實的證據。這印璽發現於聖殿山附近的大衛城（City of David），可以追溯到公元前587年巴比倫人摧毀耶路撒冷之前的時期。
考古學家埃拉特·瑪扎爾（Eilat Mazar）在耶路撒冷大衛城的挖掘中時發現了這些黏土印璽（印刻圖章），上面刻有聖經裡舊約先知耶利米的故事中提到的兩位王室大臣的名字。圖片由加比·拉隆（Gaby Laron）提供，希伯來大學（The Hebrew University），考古研究所（The Institute of Archaeology）。
考古價值
這個印璽的發現位置和年代測定與聖經的敘述一致。這個印璽發現於像基大利這樣的官員生活和工作的地方，通過地層年代測定確定這是來自公元前7世紀晚期，它在時間和地理上都與聖經的記載互相印證。
父子的身份確認
基大利和他的父親巴施戶珥的身份得以確認，為這一發現增添了一層明確性和真實性。在古代近東，印刻圖章上的這種明確的命名表明了崇高的社會地位和官方身份（職務），與這些人在聖經敘事中扮演的角色一致。
神學和歷史意義
印證聖經的敘述
基大利印璽的發現為耶利米書中所描述的歷史事件提供了切實的聯繫。它提供了考古證據，支持這些人物的存在，肯定了聖經記載的歷史可靠性。
猶大政治和宗教大環境的內部情況
基大利和巴施戶珥的角色，正如聖經中所描述的，以及從考古發現中推斷出來的那樣，提供了耶路撒冷毀滅前夕複雜的政治和宗教動態的內部情況。他們對耶利米先知事工的反對表明了內部衝突和對先知警告的拒絕，這些最終導致了猶大的滅亡。
結論
基大利印璽的發現是一個極為重要的考古發現，與聖經在耶利米書中的描述一致。它不僅肯定了這些人物的歷史存在，而且還提供了對這一動蕩時期猶大政治和宗教形勢的更深入的內部情況。考古學和聖經的結合豐富了我們對聖經敘述的理解，為塑造了古代以色列歷史的事件和人物提供了一幅更生動的畫面。
這一分析強調了將考古發現與聖經學術相結合的重要性，增強了我們對神聖文本的理解的可信度和深度。
作者簡介
愛德華·D·安德魯斯（Edward D. Andrews）（刑事司法學碩士、宗教學學士、聖經研究碩士和神學碩士）是基督教出版社（Christian Publishing House）的首席執行官兼總裁。他撰寫了超過220本著作。此外，安德魯斯還是美國更新標準版（Updated American Standard Version）（UASV）（聖經）的首席譯者。
這篇文章翻譯自Edward D. Andrews的在線文章「How Does the Discovery of Gedaliah’s Seal Affirm the Historical Reliability of Jeremiah’s Account?」